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第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 保固自守 吹吹打打
理不辯模棱兩可，道隱秘不清，到底的純正答案，安祥每股教主心房。她倆所辯，也大過將第三方一點一滴協議和睦，實則硬是表達相好人生觀，世界觀的一種方。
雷同也迎刃而解精選？
“何爲陰神？”婁小乙舉止端莊提問，這是問明，得不到嘻嘻哈哈，是很目不斜視的事，就欲立場。
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國色天香好孤芳自嘗，公雞好搖頭擺尾，狐狸好賣乖，狡兔好穴住三窟，草包好懺悔，人心向外，好兩全其美至極。
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故黃庭經雲：美人老道非神采飛揚，積精累氣以成真。雖也！”
婁小乙在想要領怎樣突破九寸嬰！
空和無，亟需把靜中種種全方位剪除，這是一種捐棄精氣的手腳。人靜中的種變幻，都是精氣啓動所致，將那幅一共逝，相當於是將精力自盡於東門外，雖說乘功的透闢，雜念更其少，可元神中的陽氣也繼而越加弱，境中少業務，少音響，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“何爲陰？於厲鬼何異？”婁小乙有好多的岔子，他不寄渴望於就能收穫謬誤的答卷，但理所應當明晰壇激流於的觀點，其實修到當前，不少貨色也不致於就有搖擺的釋，每場人都莫衷一是，各客觀解。
出陽神可達五眼六通，觀方方面面皆入琉璃，莫大照三界。
國花好孤芳自嘗，雄雞好美，狐好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，飯桶好自鳴得意，公意向外，好上上亢。
皇天給了他無數的關礙，也給了他切實有力的國力，即使讓他來選，是踏踏實實的上境，自此泯然大家好？反之亦然陰陽微小，飽經磨，但最先依舊能挺身而出斬敵好？
你若節儉看，此類臨江會都煥發欠安，相貌陰沉。此陽氣虧損，故而一蹴而就反響陰物。無須哎呀神功，性能，誠心誠意是身段有症候！”
西天給了他過多的關礙，也給了他雄強的主力，假定讓他來選，是照實的上境，往後泯然大家好？照例生死細小，路過磨折，但末梢援例能跳出斬敵好？
苦茶藝人自靠邊解，到了他此條理，多少傢伙一經看的很開了，
這是他的尊神，他不會蓋全路另的轉而作用好的音頻！出使又哪些？和他上境對照孰輕孰重他很不可磨滅！
這就些許貶佛揚道了，極其也是平常，好像他如今如其問的是別稱僧徒吧，那自是又是其餘一期理由！
出陽神可達五眼六通，觀不折不扣皆入琉璃，上上照三界。
人易隨景而易其心，無可非議由自省而‘德’其心。
苦茶藝人自合理合法解，到了他斯層系，稍事工具已看的很開了，
修爲之人，始也不悟大道，而欲於如梭。形如槁木，心若繁殖，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以以此志陰魂不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實在鬼也。古今崇釋之徒，十年一劍到此，乃曰得道，誠貽笑大方也！”
婁小乙，“我若無怨無悔，哪兒回頭？”
要蟬蛻，唯洗手不幹遷善耳！”
稱作真空？當你心空及致不快時，不畏真空。當你良心爲史蹟所累時，則可以使其獲得掙脫。
明已者，自絲絲縷縷在何處想，行在爭做。”
婁小乙，“何作惡？什麼界說？可有尺？又有誰能定此準譜兒？”
既得不到鬥爭，還不會傳教，那誠然就不察察爲明在修什麼了！
“陰神，統稱鬼仙！
空和無，須要把靜中種部門摒，這是一種揮之即去精力的表現。人靜中的類發展，都是精力週轉所致，將該署美滿幻滅，等價是將精力輕生於關外，雖則趁機時期的銘心刻骨，雜念更是少，然元神華廈陽氣也緊接着越來越弱，境中少交易，少動態，陽氣漸少而陰氣漸盛！
他先導屢屢區別大無拘無束殿，既曾經把上下一心委實作爲了悠閒遊的一客，也就沒了那般多的放心，明晨財會會，結束這因果報應不怕，沒必需就鎮端着官氣，他依然欠逍遙爲數不少了，在下意識中，這儘管白眉的權術！
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“何爲陰？於厲鬼何異？”婁小乙有過剩的樞機，他不寄盼頭於就能拿走準確無誤的白卷，但理合察察爲明壇合流對此的眼光，莫過於修到今昔，過江之鯽用具也不至於就有變動的詮釋，每股人都區別，各不無道理解。
人易隨景而易其心，正確性由反躬自省而‘德’其心。
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空和無，供給把靜中類普祛除，這是一種撇棄精氣的所作所爲。人靜華廈各類事變，都是精氣週轉所致，將這些全盤蕩然無存，等是將精力自殺於體外，雖說繼之功夫的刻骨，私越來越少，可是元神華廈陽氣也繼一發弱，境中少貿易，少氣象，陽氣漸少而陰氣漸盛！
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道則否則，方其恭順鬥志，法***度，行雙城記八卦之理，雖生老病死動於內，亦可巧施匠手，折服養傷，真陽日漲而私不起。
婁小乙，“何作惡？如何定義？可有標尺？又有誰能定此正規？”
紐帶取決，當他流動下，留在暗門中恬適時，類乎凡事天機就都離他駛去，也讓他真切了和睦的境況。他算得個奔忙命，情緣在自然界實而不華，在半道，在欠安中，身爲不在暗門裡！
婁小乙粗一笑，和老於世故打機鋒，根本就算一種對好的昇華！
婁小乙，“我若無悔，何方回頭是岸？”
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西方給了他過多的關礙，也給了他強壓的實力，若是讓他來選，是一步一個腳印的上境，接下來泯然人人好？還是存亡微薄，經由災害，但收關反之亦然能躍出斬敵好？
“道和佛門主焦點差異處，佛門講空，講無，道門講虛，講靈，類似二者差異，事實上闊別很大。
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苦茶正氣凜然宏音，“物分各行各業，神分五種，丹生之中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
稱做真空？當你心空及致無礙時，儘管真空。當你心窩子爲成事所累時，則未能使其獲抽身。
這麼的抒，對新娘的話是很緊要的，即便你煞尾走的是敦睦的路，最初級，也得有個參看吧？
苦茶，“改過遷善，身外有身，聚則變化無常，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其看似鬼，此陰神也。
苦茶藝人，“自查自糾是使人的諸神所累所縛獲取蟬蛻而至實而不華。遷善則是一直增強諸神的力量，使其能常居道鄉，常明己心的一種對策。
出陽神可達五眼六通，觀一五一十皆入琉璃，夠味兒照三界。
極樂世界給了他羣的關礙，也給了他弱小的氣力，只要讓他來選，是樸實的上境，從此泯然大衆好？依然故我生老病死微薄，歷經折騰，但終極一如既往能步出斬敵好？
苦茶道人，“未至真空，陰神難出。
明已者，自密切在何地想，行在哪些做。”
“陰神，職稱鬼仙！
道則不然，方其制勝心氣，法***度，行易經八卦之理，雖生死存亡動於內，可知巧施匠手，心服安神，真陽日漲而私不起。
鬼仙者，五仙以下一也。陰中參與，神象渺茫，鬼關無姓，三山知名。雖不輪迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍資料。
要開脫，唯悔悟遷善耳！”
坐他訛那些在旋轉門裡閉個關就能打破的人！
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人如把萬物作鑑廬山真面目就一般而言道心。道藏於至樸至簡的萬物場景中，而人卻很難得一見顧與小我掛鉤下牀的，作到這一點，整日的善念就在裡面了。”
疑雲在，當他一定下，留在防盜門中寫意時，近乎滿門命就都離他歸去，也讓他舉世矚目了小我的步。他不畏個跑命，緣在天地虛空，在旅途，在不絕如縷中，就不在櫃門裡！
他截止三番五次反差大安定殿，既是一經把祥和確乎當作了落拓遊的一夫，也就沒了那末多的畏忌，改日文史會，告竣者因果報應就算，沒缺一不可就無間端着架子，他業經欠盡情廣大了，在先知先覺中，這就是說白眉的手腕！
這與有沒有心膽去天擇陸了不相涉！
道則再不，方其征服心氣，法***度，行詩經八卦之理，雖陰陽動於內，能巧施匠手，伏養傷，真陽日漲而私不起。
婁小乙再問，“何故也從平流能看人陰神？識假鬼物？這是後天之資麼？”
這一來的致以，對新郎官的話是很要的，雖你末段走的是自各兒的路，最等外，也得有個參照吧？
“何爲陰神？”婁小乙正派訾，這是問及，得不到訕皮訕臉，是很方正的事，就內需姿態。
“道和禪宗嚴重性分別處，佛教講空，講無，壇講虛，講靈，近似兩端毫無二致，原來距離很大。
婁小乙在想長法怎衝破九寸嬰！
婁小乙粗一笑，和早熟打機鋒，正本即是一種對自身的上進！
出陽神可達五眼六通，觀全部皆入琉璃，萬丈照三界。